Книжная полка - Древнеславянские Руны и Рунескрипты

	МИР (Белбог, внутреннее Я, Древо Мира). Соответствует букве {м}. Руна белого Бога - один из самых сложных образов славянской мифологии. В традиционном языческом представлении человек и есть образ Бога, его воплощение. Но Бог - это весь Мир, и потому человек, или микрокосм, есть образ Мира, или макрокосма. Ось Мироздания - это Мировое Древо, так же, как позвоночный столб - ось человека. Сама форма руны Белбога являет собою образ Древа Мира и образ Человека, стоящего с поднятыми к небу руками. Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по своей природе "Я" человека; ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит Небу. Вспомним также, что второе значение слова "мир" в славянских языках значит "община, общество, род" - то есть среда, в которой блюдется порядок. В этом отношении руна Белбога символизирует силы, ведущие Мир к абсолютному Порядку. Практическое применение руны: защита и покровительство светлых сил, помощь в осознании ситуации, помощь в создании коллектива, в становлении лидера как оси организации.
	ЧЕРНОБОГ (Шут, Тень, Перевернутое Древо Мира). Соответствует буквам {ц/ч}. Чернобог образует дуальную пару с Белбогом. Если руна Белбога представляет силы, устремляющие Мир к абсолютному Порядку, то руна Чернобога связывает нас с силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. Было бы неправильно ассоциировать Белбога с "добром", а Чернобога - со "злом": взаимодействие центробежных и центростремительных сил есть залог Равновесия и самого существования Мира. (Еще эта пара известна в славянской мифологии под именами Митры и Чирнитры). Бог-Шут извечно сражается со Стражем Порядка и нарушает границы. Это Тень Человека, которая помогает ему освободиться от масок и ложных иллюзий. Практическое применение руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы.
	АЛАТЫРЬ (Азы, начала, Величие, Мировая Гора, Грааль). Соответствует букве {а}. Это руна центра Мироздания, отмечаемого Мировой Горой; руна начала и конца всего сущего. Это - то, вокруг чего вращается борьба Белбога и Чернобога, сил Порядка и Хаоса. Это закон равновесия и возвращения на круги своя. Алатырь - это Камень, лежащий в основании Мира; та горстка земли, поднятая богами со дна изначального океана, из которой было сотворено все. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр... Алатырь - это "пуп земли" в славянской традиции, и стоит он на Буяне-острове. Под ним сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог. Алатырь служит алтарем и троном верховным богам, и потому любой трон и любой алтарь в Срединном Мире - лишь отражение Алатырь-камня. Магический алтарь - камень, на котором совершается жертвоприношение - отражение Мировой горы, или Алатырь-Камня. Это и есть сакральный образ, заключенный в этой руне. Практическое применение руны: поддержка новых начинаний, достижение равновесия через нахождение главного звена - оси, центра. Это руна лидера, находящегося в центре событий и людей.
	РАДУГА (Дорога, Радость). Соответствует букве {р}. Руна Дороги - руна бесконечного Пути, ведущего к Алатырю, Пути, у которого есть сердце. Это руна пути, определяемого единством и борьбой сил Белбога и Чернобога, Огня и Воды. Дорога в Традиции - это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога - это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя. Это состояние движения меж Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и итог... Древняя формула "Делай, что должен, и будь что будет" могла бы послужить девизом этой руны. Сакральное значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций. Практическое применение: эта руна поможет, когда Вам трудно заставить себя выйти из дома, поможет испытать удовлетворение и радость от пути.

КОММЕНТАРИИ К РУНАМ МИРА И ДОРОГИ

Бел горюч камень Алатырь - это центр Мира, а значит, в соответствии с законом всеобщего подобия, - это и сакральный центр человека, его действий, это та божественная искра, которая присутствует во всем и все одухотворяет. Именно от сакрального центра, из этой божественной искры начинается любое истинное движение, становящееся Дорогой. Но для движения недостаточно одной только исходной точки, необходимы еще и силы, побуждающие к этому движению. Центробежные силы Чернобога, устремляющие Мир к Хаосу, прочь от Алатыря, являются тем, что провоцирует любое движение. Центростремительные силы Белбога разворачивают вспять начатое от Алатыря движение, на новом уровне возвращая его к сакральному Центру. Так истинное движение, начатое человеком от Алатыря малого, от собственной божественной сущности, превращаясь в Дорогу, ведет его к Алатырю большому - к божественной сущности Мира.